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《狼图腾》观后有感500字

时间: 奕远 观后感作文

看完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,是时候静下心来好好写写观后感了。以下是小编精心整理的《狼图腾》观后有感500字,一起来看看吧,希望对大家有帮助。

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这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

作为小说,语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手,为什么呢?一上来作者还没有交代主人公,也没有详细介绍文章中的人物,立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走,沿着作者笔下的线索阅读。当然,如果语言枯燥,那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活一定很幸福,很快乐。

说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因为这是小说,可能会有一些改动,所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

陈阵刚刚到达草原时,作为一个啥也不知道的北京知青,认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人,称之为阿爸,可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

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今天,学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

这部以狼为叙事主体的史诗般的电影,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

在部电影里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

狼捕杀猎物的时候体现的智慧更是令人折服,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

朋友,我们要像狼一样,学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

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朋友推荐我说,《狼图腾》这部电影非常不错。我也总是给自己找借口说自己很忙,没时间看。因此,一直也没有看这部电影。暑假快要到了,我也想给孩子囤一些书,想给孩子选择一些适合孩子读的好书,也正好借这个机会,陪女儿一起观看了这部电影。

看过这部电影之后,我的心里久久不能平静。那一幕幕人们追狼、捕杀狼群的残忍画面一直浮现在我眼前……

说到狼,我们人类总会用“凶恶”、“凶狠”“残暴”等字眼来形容它们。可是,当我们看过这部电影之后,你也许会改变一些看法。

在这个自然界里,存在的这一切的生物,大家都是一个生物链,相互依赖生存着的。但是,就是我们的一部分人类,就是我们那一部分“残忍”、“贪婪”的人类们,用他们沾满鲜血的手,去把一个美好的安宁的社会破坏掉了。

像我们电影里面的蒙古额仑大草原里的牧民们,他们十分善良,他们和狼群之间已经形成了一个不成文的规则,就是与狼和平共处。当狼群把黄羊追到湖里,这里的牧民们为了自己生活所需,只取走了很少的一部分黄羊,其余的大部分黄羊牧民们依然给狼群们留下来,因为牧民们知道,这些黄羊是狼群们为过冬而储备的食物。可是,一群外来人的的贪婪,他们取走了湖里所有的黄羊,连一只都没有给狼群们剩下。结果导致狼冬天时,没有食物可吃,不得不去攻击那些善良牧民们的马群,导致牧民们死伤惨重,让狼群和人们之间少了和平,多了残忍,同时也打破了狼群和牧民之间的生态平衡。

接下来的日子里,以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动。掏狼窝、追杀狼、用炸药炸狼……让狼群和人类之间关系陷入了剑拔弩张的地步。

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狼这种动物,原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里,狼更是一种反派角色:什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀,直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。

可是当我看完《狼图腾》这个电影后,我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物:它们会利用各种有利地形来围剿猎物,成功率很高;它们的最大本领就是团队合作:利用群体的作用,捕杀比它们大的动物;它们的目光长远,懂得食物不可一次性吃完,有储存粮食的习惯;它还是草原上的清道夫,对动物的腐尸乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播……

它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年,成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而,影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入,打破了草原上千百万年的生态和谐。

他们开始在草原上设陷阱 ,中陷阱的狼死的死,伤的伤,而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀,就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒,那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们更加疯狂地杀狼,用枪打,用车追,甚至以破坏草原为代价地用火烧,一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后,除了陈阵养的狼之外,草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。

在我眼里,狼是伟大的,虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼,可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。

看了《狼图腾》这部电影后 ,我懂得了一个道理:食物链是一环扣一环的,任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝,否则将会破坏生态平衡,造成不可挽回的后果,同时也会让自己付出惨重的代价。

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今天,我观看了电影《狼图腾》,才发现狼并非我所想象的那么凶狠、残忍,它也是有灵性、有智慧的。

《狼图腾》这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢地改变了对狼的坏印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是真正的王者!

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们八班要学狼的精神,学习上积极拼搏,平日里团结合作,就会叫响全校!

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当内蒙古额仑大草原变成一片沙漠,我的心也随着那漫漫黄沙飘荡在空中,久久不能平静。

我觉得《狼图腾》是一部用无限美好与苍凉描绘出来的关于草原人与狼的史诗,那一个个人与狼的故事缭绕在我的脑海,挥洒不去。

狼在草原生存时侦查、布阵、伏击、奇袭的战术,对气象、地形的利用,无不让我为之叹奇;而狼族中的友爱亲情又让我为之感动。然而最让我挥之不去的是狼对于尊严的宁死不屈—这就是狼性!

这又让我想到如今人类社会的精神和性格日渐颓废雌化,我们确实应该学习一下狼的坚韧,团结,不屈。

狼很少各自为战,所有的行动都是在狼王的调度下统一进行,势不可挡。即使被牧民和猎狗围困依然临危不惧,阵型不乱。

而另一方面,狼从来都不畏惧死亡,争斗时总是前赴后继气势恢宏。即使战斗到最后一条也毫不畏惧,在那片草原上,狼的这种性格令身为敌人的牧民也心生敬畏。

人们常说“喂不熟的白眼狼”,其实这又何常不是一种真性格。现在流行的每一部抗日片哪部没有汉奸?如果我们中华民族每个人都有这种狼性,那该多让人自豪。

《狼图腾》让我了解了狼的真性情,狼的诸多优点,启发我做人就要做一个真性情,无所畏惧的硬人!

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